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La entrevista había ajustado un punto en el que la terapeuta decidió que había llegado el momento oportuno para ser todo oídos la opinión de la miembros del equipo que habían estado observando la entrevista en el espejo unidirec cional. La terapeuta y la comunidad cambiaron sus lugares con los miembros del equipo de modo que ahora les tocaba ser espectadores de lo que hicieran los miembros del equipo. Estos comenzaron por presentarse a la grupo, luego consideraron aquello que los miembros de la comunidad habíanjuzgado atractivo o les habían parecido hechos atractivos de sus vidas y relaciones. La tarea de los miembros del equipo consistía en referirse a esos hechos preferidos como si se refieran a un enigma, a un enigma que sólo los miembros de la clan podían revelar. Al comienzo, cada observación de un miembro del equipo Bancal seguida por preguntas que pudieran incitar a la familia a explicar esos hechos y otras que pudieran inducirla a especular sobre su significación. Los miembros del equipo igualmente se hacían preguntas unos a otros sobre esos hechos e incitaban a continuar especulando sobre ellos. De esta forma se llamaba la atención a los miembros de la familia sobre aspectos antes descuidados de las experiencias vividas y se los invitaba a considerar su “capacidad de conocimiento” en relación con sus vidas.

Cuando estos deseos, cualidades, estados intencionales y creencias están suficientemente elaborados por el texto, se unen para formar “compro misos” que determinan trayectorias particulares en la vida, “estilos de vida”. Si suponemos que hay identidad entre la estructura de los textos y la estructura de las historias o relatos que cuentan las personas y si nos interesamos por la constitución de las vidas a través de las historias, podríamos considerar los detalles de la guisa en que las personas viven sus vidas en los panoramas de energía y los panoramas de conciencia. La determinación

usted?” Gradualmente la familia va descubriendo (con un toque de humor) que todos los miembros se sienten oprimidos por un enemigo común que es una entidad separada de la identidad del Caprichoso como persona. White continúa con esta primera dirección de indagación (sobre la influencia que tiene la “ruin caca” en los miembros de la grupo) haciendo otra serie de preguntas sobre la influencia que ejercen el niño y los demás miembros de la comunidad sobre “su adversaria”. Por ejemplo: “¿Hubo ocasiones en que derrotaste a la ‘caca’ y la pusiste en su lugar, en vez de dejar que ella te derrotara?”, “¿Hubo ocasiones en las que la ‘caca’, al hacer que su hijo se ensuciara, los incitó a comenzar a gritarle y, sin embargo, ustedes fueron capaces de declinar tal incitación y ofrecer al Caprichoso, en cambio, su compren sión?” Generalmente, el Caprichoso y los miembros de la clan consideran extrañas tales preguntas. Y en existencia lo son; sobre todo cuando la tribu ha estado tan preocupada por los enseres molestos del problema. Esta segunda serie de “preguntas de influencia” provoca que los miembros de la familia tomen conciencia de los recursos con los que cuentan y limita el “poder” que el problema ejerce sobre ellos. De este modo se lleva a los miembros de la comunidad a advertir que sin embargo han estado realizando algunas acciones eficaces contra el problema.

Para elaborar preguntas adecuadas puede ser que el terapeuta se refiera a otras estructuras de su trabajo, incluso las derivadas de la antropología, el drama y la literatura. Por ejemplo, a veces los logros aislados aparecen para marcar cambios de los cuales es difícil hallar antecedentes en la historia distante. En esas circunstancias se puede alentar a las personas a insertar esos logros únicos en un marco de “rito de pasaje” que estructure las transiciones de la vida mediante las fases de separación, frontera y reincor poración (van Gennep 1906). Por otra parte y en estas mismas circunstancias, los logros aislados pueden insertarse en un marco de “drama social” que estructure transiciones en la vida mediante las fases de estado constante, ruptura, crisis, recupera ción y nuevo estado constante (Tumer, 1980). En cuanto a tomar estructuras de la humanidades, como he descubierto que la revisión de motivos que acompaña la resurrección de historias y conceptos alternativos resulta particularmente “liberadora”, con frecuencia me remito a la desconstrucción de Burke como maniquí de este trabajo.

16Esto contribuye “dramáticamente” a la arqueología de conceptos alternativos de la personalidad y de sus relaciones. Un ejemplo de esta Enea de interrogatorio informada por tal estructura es el sucesivo: 41

Sin embargo esta colaboración rara momento es un aberración consciente. Las operaciones de ese poder están disfrazadas o enmascaradas porque el poder obra en relación con ciertas normas a las que se les atribuye la condición de verdades . Se alcahuetería de un poder ejercido en relación con ciertos conocimien tos que construyen determinadas verdades y que tienen la finalidad de hacer que nazcan particulares y “correctos” resultados, como una vida “plena”, liberada , racional , diferenciada”, “dueña de sí misma”, “contenida en sí misma”, etc. Las descripciones de estos modos de ser “deseados” son en verdad ilusorias. Según Foucault, todas son partes de un ardid que disfraza lo que realmente ocurre y esas verdades dominantes están en realidad especificando la vida de las personas y sus relaciones; esos resultados correctos son modos de ser particulares, modos de ser prescritos.

En un texto, el panorama de influencia suministra al leedor una perspectiva de la temática de los hechos que se desarrollan en el tiempo. El panorama de conciencia está principalmente constituido por las interpretaciones de los personajes que figuran en la narración y igualmente por 31

Las fluctuaciones vienen a ser ensayos y errores. Por lo tanto, en un animación cambiante lo que en un momento determinado no Cuadro eficaz, en otro puede serlo.

r Z l a d ó l ' ¡ T 0 'd e°Íñosconhistoriasderepetidosyserios abusos. Como sultado del Extralimitación, estos mnos generalmente se refieren con odio a su yo v entrp1^ h° P° Slble para frustrarse>pues hasta mutilan sus vidas y su futuro entregándose a una conducta destructiva. En estas circunstancias, he trabajado con un Impulsivo y website los celadores del get more info a— T ° CaIlZar “1(;gr° SaÍSlad0S” (White’ 1988) manifestaran la pancmn de personas adultas en actitudes positivas y de auxilio respecto del S o T T P° sici0nes neSativas o dañosas.

Al esforzamos por topar sentido a nuestra vida debemos encarar la tarea de disponer las experiencias que tenemos de los sucesos en una secuencia temporal a fin de poder resistir a una exposición coherente de nosotros mismos. Las experiencias específicas de hechos del pasado y del presente y de hechos que se predicen para el futuro se combinan para desarrollar esta lectura a la que hemos llamado historia o narración o relato.

Terapeuta On-line está cubierto por una serie de importantes planes de salud y de asistencia a los empleados, lo que lo hace accesible a un elevado núúnico de personas.

, y aquí hay que poner énfasis peculiar para establecer de qué guisa se ve afectada la “concepción” que esas personas tienen de sí mismas y de sus relaciones. Luego se las incita a señalar la influencia que esas concepciones o percepciones tienen en sus vidas, incluso en sus interacciones con los demás. A esto suele seguir alguna investigación de cómo las personas fueron inducidas a abrazar tales concepciones. A medida que las personas se entregan a esta operación de extemalizar sus historias privadas, dejan de hablarles de su identidad y de la verdad de sus relaciones; dichas historias privadas aunque no penetran en la vida de las personas; éstas experimentan una separación de semejantes historias, una alienación respecto de ellas. En el espácio establecido por esa separación, las personas quedan en decisión de explorar otras ideas preferidas sobre lo que ellas mismas podrían ser, otros conceptos preferidos que las personas podrían incorporar en su vida. Logros aislados e historias alternativas

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Estos logros lados pueden situarse históricamente o en e! tiempo presente. Por ejemplo podna descubrirse que cierto preceptor de escuela había tenido una actihid particularmente amable con ese Impulsivo o que un asistente social !e h a to hatohech”1'" P°rlaSltUaC1Óndeese^ ooqueunceladordelaresidencia ^atohecho recientemente observaciones importantes y favorables sobre website el

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